文/顾嘉微信公众号：故事书｜GFM1983
互联网创投界从来不缺奇葩新闻，最近一则“余佳文 PK 周鸿祎”的视频迅速刷爆朋友圈。一年前靠“90 后霸道总裁宣称拿一个亿分红”迅速在媒体走红的余佳文在一年后突然宣称要召开“认怂大会”，因为他只是“玩玩的”……
在视频中，余佳文提出自己“认怂”了，但“做不到就是做不到”、“不必太过于较真”，甚至对自己的天使投资人周鸿祎出言不逊，劝他“应该到 90 后公司实习一周”……一时间，关于这位心高气傲的年轻人的评论又一次铺天盖地，只不过与上次形成鲜明对比的是：曾经将这位“杰出”的 90 后创业代表捧上天的媒体突然调转枪头，将这位创业圈的小盆友批得体无完肤。
余佳文也意识到了问题的严重性，连夜赶出了一篇长微博道歉，称自己要向社会公众、同辈年轻人、广大创业者和员工道歉，称自己“因为自己的口无遮拦，也因为自己的年轻无知，更因为自己的价值观缺失，给很多人造成了伤害。”
可是这次，大家会原谅他吗？该原谅他吗？
作为一名也曾被质疑过的 80 后，我想谈谈自己对于这件事的看法和反思。
一、“余佳文”现象背后反映了创业速胜论逻辑
事实上，余佳文并不是***一个靠“炒作”上位的 90 后创业者，Powerful (泡否)情趣用品店的马佳佳、把湖南米粉做成伏牛堂品牌的张天一、伟大的安妮工作室的陈安妮、云视链的金证济苍……纵观这些风头正劲的年轻人，身上的确不 乏一些耀眼的光环：90 后创业先锋、获克强总理点赞、2015 年值得关注的女性创业者、哈佛学霸……
现象级的 90 后创业明星，频频出现在聚光灯下、发言席上。一方面，这是改写了社会对 90 后这一代人的偏见，给予他们充分的认可和肯定；另一方面，这其实是创业速胜论的体现。面对着这个浮躁不堪的世界，人们对于“一夜成名”“一P成名”“一夜暴富”等创业“梦想”往往寄于不切实际的期望，于是擅长表达、初生牛犊的 90 后创业者们恰恰符合着某种特征，这也为“余佳文”们制造了环境和土壤。
二、“90 后”、“霸道总裁”等标签化现象成为创投界的毒药
我注意到一个现象，现在活跃在创投圈的创业者们身上往往带着某些“标签”，有“90 后”、“80 后”等反应代际特征的，也有“创业新锐”、还有“创业先锋”等反应创业者风格特征的，甚至还有“官二代”、“富二代”等反应创业者家庭背景的……
无论是哪种标签，其实都是一种简单化、绝对化的思维方式，先给一类事物“贴标签”，再用“标签”去判断、看待个体事物。“贴标签”也分两种，一 种是先分类再概括出一些共同特征，用一个简化的指征词汇来指带；另一种则是，在原有基础上，把其中某些对象具有的一些特征，扩大到这一类人和事物的所有对 象上。
“标签”不仅仅是一个名称符号，还反映着人们的某种价值评价。一旦将某类人“标签化”，人们就会自动形成一种固化的“印象”，当现实中发生同这 类人和事物相关的现象时，人们就会把这个标签作为一种标准，来进行分析、判断。“标签”往往成为人们评价别人、分析问题的固定思维模式。
在创投领域，“标签化”思维其实是非常危险的。一是“以偏概全”，忽视个体差异，将可能个别化的特征扩散到全体对象。如余佳文给自己打上“90 后”标签，很容易让人对所有“90”后都产生“狂妄自大”的印象；二是“一概而论”，缺乏深入洞察，按照“标签”把人和事物简单地对号入座，而不是具体问 题具体分析。比如余佳文说 90 后干工作都是“玩儿出来”的，很容易让人对“90”后的忠诚度放心；三是“绝对化、极端化”态度，容易产生混淆是非、颠倒黑白的情况，比如余佳文说“要开 认怂大会”，很多人会立刻联想到“90”后肯定都是不负责任的，甚至还会导致社会对“90 后”一代年轻人的轻蔑与仇视。
很显然，对于“创投领域”而言，“标签化”是一种非常“危险”而又不理智的思维方式，是创投圈的一种“毒药”。
三、心中无敬畏，难有大成就
在移动互联网的“创富”大潮中，一些所谓的“创业者”活得风生水起，他们到处“激扬文字、指点江山”，要么“开学讲课、著书立传”，当着 CEO，迎娶白富美，个个都是一副“人生赢家”的样子，时间一长，自然会有种优越感油然而生。当这种优越感上升到一定程度的时候，心中的敬畏也就逐渐消失 了。
余佳文在一年前放话“我会拿出一个亿分给员工”，一年后又大言不惭地宣称要召开“大型认怂会”，这种典型的拍脑袋式的“诳语”背后是缺乏敬畏之心。
梁晓声曾专门写过“敬畏”，他说敬畏乃指由敬而生的尊重，是畏己之冒犯之念也。一个人也罢，一个民族也罢，一个国家也罢，倘几乎没有什么敬畏，是很可怕，最终也将是很可悲的。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”有了敬畏心，人们在做事情的态度上才能有张有弛，敬畏天命，才不会伤天害理，敬畏人性， 才不会违背人性。敬畏用户，你才能获得用户。敬畏员工，你才能留住员工。敬畏规则，你才能遵守规则。敬畏诺言，你才能守信。懂得敬畏，人生才有好结果。
相反如果心中无敬畏，行为自然无底线。作为一个年轻人，余佳文表现得过度张狂事实上是没有敬畏的结果，如果没有今天的教训，恐怕还会更狂，那么等待他的必定不会是什么太好的结局。
四、到底是谁在消费“余佳文”们
第四个需要反思的问题是：到底是谁在消费“余佳文”们？你有没有发现，曾经将“余佳文”捧上天的媒体如今也是批得最狠的，难道他们会忘记一年前是怎样报道这位舌灿莲花的创业少年的吗？他们显然没有忘记，只是如今有了新的新闻点，当然要狠狠地挖掘一下了。
你会发现，其实“余佳文”以及跟他相同的这些“创业明星”在本质上与那些娱乐明星并没有什么差别，他们也会有正面报道、也会有负面消息、甚至还 有各种奇奇怪怪的“绯闻”。他们的 PPT 被转发得到处都是，他们的雄心壮志成为了创业格言，他们的新书发布也会有签售演出，他们的发布会也会有粉丝买单，一切的一切，都像极了“明星”而非创业 者。
也正是我们每个人，消费着他们的“喜怒哀乐”。我们可能并不关心他们是否真的成功，我们关心的是他们是否在媒体设定的剧情当中足够“入戏”。
创业是一个非常艰苦的过程，然而经过媒体的包装和大众的关注，这似乎成为了一个创业真人“秀场”，所有人都很配合地完成演出，包括观众。
在“周余 PK”之后没几天，Linkedin 中国发了一篇文章，标题是《90 后是不是失去了认真说话的能力？》，随后还在很多媒体上看到了批判的文章，回到本文的标题，我们到底该不该原谅余佳文？或许这已不再重要。我们更应该反 思，在这个“大众创业万众创新”的年代，我们需要怎样的创业者、怎样的舆论环境以及怎样的围观人群。
