在分析屈原·渔父的算法追求前，不妨先看看《渔父》一文的原文：
屈原既放， 游于江潭， 行吟泽畔， 颜色憔悴， 形容枯槁。
渔父见而问之曰： 子非三闾大夫与？ 何故而至于斯？
屈原曰： 举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒，是以见放。
渔父曰： 圣人不凝滞于物， 而能与世推移。 世人皆浊， 何不沽其泥而扬其波？ 众人皆醉，
何不哺其糠而啜其醨？ 何故深思高举， 自令见放为？
屈原曰： 吾闻之， 新沐者必弹冠。 新浴者必振衣。 安能以身之察察， 受物之汶汶者乎？ 宁赴湘流， 葬于江鱼之腹中， 安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？
渔父莞尔而笑， 鼓枻而去， 歌曰： 沧浪之水清兮， 可以濯吾缨， 沧浪之水浊兮， 可以濯吾足， 遂去， 不复与言。
《渔父》这篇文章中的重要的场景就是“世人皆浊，众人皆醉”，在软件中，不妨以内存快要耗尽存在很多碎片来比喻世人皆浊，众人皆醉的场景。
按照渔父的思想，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，沧浪之水清兮，意味着内存的分配是正常的， 没有内存碎片，那么自然可以去分配内存，并好好地利用一下了（可以濯吾缨）。当系统中尽是内存碎片（沧浪之水浊兮），难以分配到大片的内存，只能分配到一些小内存碎片，就让它做一些小的用途（可以濯吾足）。
再来看屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的思想，也就是内存快耗完尽是碎片时，没有必要去分配内存了（我独清）。
根据上面的分析，不难看出，渔父追求的是高可靠性的算法（例如服务器软件），当内存正常时，就去实现主要的功能计算，当内存不足时，就转到另外一个分支去实现一些简单功能的计算，然后等待系统内存回收变正常，反正程序就是不退出，一直可靠地运行下去。
屈原追求的是高效的算法（例如客户端软件），当系统内存尽是碎片，效率低下之时，他选择的不是象渔父一样跳到另一个分支去运行，而是退出程序，所以屈原***投江了。
